如果是別人拍的，能給四星，陳導演嘛

建議編劇和導演去日本或者幹脆跟煦子一起去英國進修一下，看看人家文藝片怎麽拍的

7/10。重溫數回仍能對影片本身的極盡媚俗感到不適，到高潮槍支鋪墊整個廣場，不經流露出薑文對毛時代煽動庸眾的革命運動感到緬懷：武舉人將小販踢打到冤鼓上、鼔破，庸眾看熱鬧，在發動群眾那場戲，無辜的替身成為革命犧牲品、被張麻子斬首，庸眾開始將革命權力合理化，群情激憤地搶奪勝利果實，連張麻子落座的椅子也急著要去。薑文狂想的革命不是重建，站在階級的最高處拿著望遠鏡窺視的黃四郎最終被炸飛，但鵝城還是那個鵝城，薑文熱衷的是階級鬥爭那種強暴的美，因此儀式激烈的民女列隊敲鼓、轎子裏一頂帽子代表的架空權力、冤鼔爬滿藤蔓隱喻的百年壓迫、鐵門上槍打的問號，嚴肅的諷喻又表現為影像狂歡的碎裂性和空虛性，正如張麻子強調公平、鳴槍叫人別跪，縣衙外群眾卻依然跪下，偉人之所以偉大，是需要群眾跪著，薑文之所以偉大，是因為觀眾跪著。

穀阿莫，節省時間的快樂

先生之風，山高水長。盡管木心先生在我心中處於三流作家，但這不妨礙他是我文脈上的爺爺。我想去烏鎮采訪一下他老人家。